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「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。」不論是喜愛文學的人,或是情場失意的少男少女們,應該或多或少都聽過這兩句出自納蘭性德之手的千古名句。
這闋詞模擬女性口吻,抒發有心而離散、深愛對方卻遭拋棄之痛:一句「等閒變卻故人心,卻道故人心易變」,你先變了心,卻告訴我人心本來就是會變的,搞不好還責難我是我變了,這樣的情思與《如懿傳》多麼相似?寥寥數語道盡數百年來有情男女心中最深的遺憾。
我們可以將這闋詞拆解成兩大典故主線,一是漢成帝與班婕妤的恩斷義絕,二是唐玄宗與楊貴妃的天人永隔,前後對比,以典故抒發遭棄之劇痛。
班婕妤的故事我在《詞義解析:卻輦之德》中曾經說過,有興趣的人可以去看看,在此我就不說太細了(可以在Instagram搜尋「游宸國文」)。
趙飛燕與趙合德姊妹入宮後聖眷優渥,班婕妤只能與其他嬪妃一同成為後宮中的擺設,心如槁木的她寫下了千古名作〈團扇詩〉(又名〈怨歌行〉):「新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。裁為合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動搖微風發。常恐秋節至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。」最有價值的布料被裁為「合歡扇」,夏日時情郎日日攜於身側,卻在秋高氣爽時漫不經心地將其棄置於箱內——我把我的青春給了你,一生的情愛也全都屬於你,然而你竟不再愛我了。自此以後,「秋扇見捐」就被用來比喻女子遭愛人拋棄。
其實我認為當時後宮中心最痛的女人應該就屬班婕妤了,因為她曾經也是寵極一時,卻只能眼見皇帝的寵愛轉移,還要面對趙氏姊妹精算的連環套,她只能自請至長信宮服侍太后,做一名灑掃宮女,眼見昭陽日暖。若從來不得寵,不存在得到,也就不存在失去,一來一往的起落令她怎能不愴然?
作為對照組,唐玄宗與楊貴妃就不一樣了,雖說安史之亂時,唐玄宗噙著淚用一條白綾賜死楊貴妃,但他在貴妃生前只為她一人傾盡所有的愛,在貴妃死後用了自己的餘生在思念她,哀悼著當時失落的「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝」的長生殿枕畔私語,而班婕妤只能餘生枯槁而寂寥。
兩條主線合一而觀,譜出作品中的女子遭愛人所棄之悲哀與疼痛,此恨綿綿無絕期,不禁讓人感嘆,若人與人之間能夠將時光停駐於初相見的那一刻,該有多好?這不正也是龔自珍寫下的「蘭因絮果從頭問,吟也淒迷,掐也淒迷」嗎?
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匿名
標題那個指是暗示我們個🈸不會上要去🈯考嗎 太過份了吧
抱歉,打錯字了! 謝謝提醒!祝你個申順利~
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