＃牙套 牙套經驗談 part3 拔牙和骨釘那些事
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匿名
B26
B24
我完全同意功和過是無法分開討論的，尤其我們討論的功和過根本上是一體之二面。
你的論點向來是「文學的文字是他的功，文學的政治是他的過」。我倒不這麼認為，我認為「文學的文字上，他有功；文學的政治上，他也有功」。
我不是個專業的文字批評家，文學性與藝術性問題尚且留給專業人士負責。我想說的是你們不假思索地把余光中之政治影響歸為罪過，並以此為最高指導原則。
余光中在文學與政治上之影響想必你已經說明不少，我要說的是，這些作為對社會是有貢獻的。
針對他所謂「亂扣帽子」之問題，我認為這件事情顯然不「亂」。
顯然你也同意文學對社會有深遠之影響，就連共產黨都認為文學是「為人民服務」。而檢討文學時不只應考慮其本身，更應該納入其造成之影響。而當時左派思想在自由地區萌芽是會造成社會動亂的，這不僅可能破壞島內安定，更牽動著自由中國之存亡。
這樣看來，余光中有罪嗎?他的確運用、消耗他的資本試圖影響社會，但我認為這影響對社會本身是功而非過。
每個人都該對自己之言論與行為負責，你、我、余光中皆是。余光中沒有逃避，他認為自己不是錯的，我也認為他的所做所為不是錯的。
一個沒有錯的人，你該讓他怎麼負責?
WCH
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好，我想你誤會了。我在留言說的，是指他有功也有過。而不是是過而非功。 功的部份我想我們有共識，應該不用多講。 而過的部分我也重複解釋過了。現在的問題是，你不認為他有過，全是功。 不會覺得這樣太偏頗了嗎？ 想繼續聽你的看法。
匿名
匿名
B3題外話。 記得希特勒嗎？人們雖一面倒批評他做種族屠殺，但他以當時一個民族英雄的身分來說，那也是德國人當時的正義呢。 希特勒撕毀了凡爾塞條約，為德國人奪回了尊嚴；並且在那段德國人幾乎民不聊生，經濟大恐慌的時候，他讓每個德國家庭餐桌上都有麵包和牛奶，被奉為當時的英雄。 但世人還是批鬥他屠殺猶太人這件事。 過與功不該並陳，也不該相抵。就像我說的，我們能做的，只有盡可能把散落的真相拼湊回去。包含那些隱沒在黑暗裡，不被看見的。
匿名
B5 我覺得很合理啊 但還是一句話，歷史是事後的聰明，向來是贏者全拿。 我絕對沒有要幫希特勒護航之意，但就一個不是日耳曼人不是猶太人不是美國人不是歐洲人的我來說，希特勒之所以必須要被譴責乃因為他是以美國為首之同盟國之敵人，而這場仗同盟國贏了。為了凸顯戰勝者之正義，希特勒必須是個殘暴的敗類。 如果二戰日本贏了，上絞刑臺的就是麥客阿瑟。 WCH
匿名